Nowożytna - moje opracowania

Wiekszość to net i zeszyt więc nienajwyższych lotów ta robota:

Thomas Moore:
Krytykował rozrzutność, arogancję i brutalność królów, brak dbałości o lud i 'psucie' pieniądza. Uważał, że źródłem ludzkich nieszczęść często bywa własność prywatna, która rodzi nierówność ekonomiczną.

Ustrój Utopii - to socjalizm drobnych producentów, rolników i rzemieślników. Rozwój przemysłu uważał za zło. W Utopii wszyscy muszą pracować, ale tylko 6 godzin dziennie, żyć skromnie, mają takie samo jedzenie i ubiór. Cenią moralność przede wszystkim. Za cudzołóstwo karzą śmiercią. Nie znają pieniądza; ludzie są wolni (niewolnikami bywają jedynie jeńcy wojenni); Ustrój jest tu hierarchiczny i demokratyczny - na dole piramidy jest rodzina, potem 30 rodzin wybiera 1 urzędnika, nad 10 urzędnikami stoi protofilarcha, a na szczycie jest sam książę. Prawa są tu nieliczne i proste. Panuje tolerancja religijna, jest kilka religii, lecz zabroniony jest ateizm. Za fanatyzm religijny grozi wydalenie z wyspy. Kapłanami mogą być też kobiety. Kapłan jest wybierany przez wiernych, nie ma przywilejów i nie obowiązuje go celibat.
Dzieła:
-Prawdziwie złota książeczka o najlepszym urządzeniu Rzeczypospolitej i o nowej wyspie Utopii

Francis Bacon:

Bacon krytycznie zapatrywał się na umysł ludzki, który uważał za podległy z konieczności różnorodnym złudzeniom. Wyróżnił on cztery rodzaje takich złudzeń (jest to tzw. teoria idoli):
-złudzenia plemienne (idola tribus) - wynikające z natury ludzkiej i wspólne wszystkim ludziom; należy do nich antropomorfizm i doszukiwanie się celowości w świecie;
-złudzenia jaskini (idola specus)(idee) - przesądy jednostek, spowodowane przez wpływ wychowania i środowiska;
-złudzenia rynku (idola fori) - powodowane przez niedokładność, nieadekwatność i wieloznaczność pojęć, niedoskonałość języka;
-złudzenia teatru (idola theatri) (rozmowa/agora) - powodowane przez błędne spekulacje filozoficzne, których wyniki są przyjmowane na mocy autorytetu.

Podobne bo odnoszą się do poruszania się

Bacon zamierzał zatem dokonać reformy nauki, aby właściwa metoda zapobiegła panowaniu złudzeń. Miała to być nauka służąca realizacji praktycznych celów. "Tyle mamy władzy, ile wiedzy" - mawiał. Nauka taka winna owocować nowymi wynalazkami. Temu celowi najlepiej służyło przyrodoznawstwo (u Bacona - filozofia przyrody), w której wyróżnił część operatywną, odpowiadającą dzisiejszym naukom technicznym. Najlepszym natomiast narzędziem dla uzyskiwania prawdziwej wiedzy jest eksperyment. Dla metody eksperymentalnej za czasów Bacona brakowało właściwej teorii uogólniania danych doświadczalnych, czyli indukcji. Bacon zamierzał stworzyć taką metodę, która pozwoli odkryć stałe właściwości rzeczy.
Dzieła:
-Nowa Atlantyda

Niccolò Machiavelli:
-nie twórzmy nowego/lepszego sys. Filozoficznego
-najważniejszym elementem dociekań jest natura ludzka
-natura jest nie zmienna
-na niezmiennej naturze budujemy państwo
-celem polityki jest racja stanu
-podstawa państwa: prawo i siła
-dobry władca powinien być lisem i lwem i mieć trochę szczęścia
Dzieła:
-Książę
-Mandragora
-Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Tytusa Liwiusza
-Historie florenckie

Michel de Montaigne:
-filozof odrodzeniowy, filozofia praktyczna
-stoicyzm + epikureizm + sceptycyzm
-wzorować się na przyrodzie
-człowiek jest zbliżony do natury
-mieć umiar, brak umiaru to cierpienie
-należy uniezależnić się od społeczeństwa
-predestynacja z Augustyna
Dzieła:
-Essais (Próby)

René Descartes (Kartezjusz):
- skrajny racjonalista (tylko rozum umożliwia poznanie prawdy)
- prawda drogą dedukcji
- niezaprzeczalny fakt istnienia myśli stał się więc jego punktem wyjścia
- Bóg istnieje bo posiada cechy doskonałe, które są nieskończone i niezliczone
- jedyna nauka to matematyka
- wszystko jest wątpliwe, tylko zwątpienie jest pewne
Dzieła:
- Rozprawy o metodzie
- Medytacje o pierwszej filozofii

Blaise Pascal:
- następca Kartezjusza, kontynuator myśli Augustyna
- krytykował panteizm i monizm
- świat to nie tylko zasady poznawania - jest coś co wyrasta poza możliwości poznania
- nie da się istoty człowieka i sensu życia zgłębić za pomocą rozumu czy doświadczenia
- są prawdy które uzasadnia serce a nie uzasadnia rozum
- umysł orientujący się według serca jest umysłem subtelnym
- najważniejszą decyzją serca było przyjęcie wiary
- zakład Pascala
Dzieła:
- Prowincjałki
- Myśli

Baruch Spinoza:
- Substancja = Bóg = natura
- jedna substancja
- jedna nie tworzy drugiej
- nie mogą istnieć dwie substancje
- nieograniczona substancja
- nieskończenie wiele atrybutów (każdy doskonały)
- nie da się pogwałcić Boskiego prawa
- prawa ludzi są zmienne
- Boga poznajemy via rozum
- Bóg człowieka nie miłuje
-Boga w pełni nie poznamy (poznajemy tylko dwa aspekty)
- wolność to uświadomienie praw/konieczności
- istotą jest istnienie
- definicja jasna to definicja prawdziwa
- Rzeczywistość = umysł = język
Dzieła:
-Traktat Polityczny
-Traktat Teologiczno Praktyczny

Thomas Hobbes:
- filozofia przyrody
- racjonalista metodologiczny (rozum źródłem poznania)
- ciało = przestrzeń
- nie odwołuje się do eksperymentu
- niema atomów
- determinizm (wszystkie zdarzenia mają swoją przyczynę)
- próżnia nie istnieje
- ciała nie mają dolnej granicy rozmiarów (nieskończenie małe)
- ciała są elastyczne
- co się dzieje już miało miejsce / co się stanie już się działo
- materia jest płynna
- człowiek egoista (kochamy cechy osoby nie osobę)
- Suweren (patrz zeszyt)
- Suweren musi zapewnić bezpieczeństwo
Dzieła:
- Elementy prawa naturalnego
- Elementy Filozofii

John Locke:
- człowiek (intuicją poznajemy)
- Bóg (rozumem)
- rzeczywistość (zmysłami)
- jak to że pozostajemy tacy sami mimo zmian?
- umysł bierny
- idee: przedmioty fizyczne(doznania zmysłowe) i czynności psychiczne(refleksja)
- idee złożone: zestawione/wyabstrahowane/złożone idee
- wiedza demonstratywna (najważniejsze to doświadczenie)
- krytyk obecności powszechników
- ludzie to istoty społeczne
- samo zachowanie ludzi usprawiedliwione teologicznie
- ludzie są wolni ale są własnością Boga
- prawa naturalne: wolność, własność, prawo do życia, nierówność
- suwerenność da się dzielić
- bunt może być uzasadniony
- własności: praca, dziedziczenie, dobroczynność
- kto nie może pracować dostaje: jeść, dach nad głową, ubiór, drewno na opał
- milcząca zgoda na władzę
- kościół nie może się mieszać do państwa
- państwo nie może kontrolować przekonań religijnych obywateli
Dzieła:
- Listy o Tolerancji
- Dwa traktaty o rządzie

Gottfried Wilhelm Leibniz:
- świat to zbiór monad (jednostki siły)
- monad nieskończenie wiele, każda inna od drugiej
- dusza monadą centralną
- monada – odseparowany od świata, całkowicie autonomiczny byt
Dzieła:
- Monadologie

David Hume:
- wykluczał tezy nie wychodzące z doświadczenia
- doświadczamy impresji
- impresje nie są zapośredniczone drogą rozumu
- wiedza wychodzi z doświadczenia
- w umyśle mamy: impresje wywołane bodźcami, idee proste, idee złożone
Dzieła:
- Eseje moralne i polityczne
- Badania dotyczące rozumu ludzkiego

George Berkeley:
- analiza treści właściwości umysłu
- nazwy ogólne, idee nie ogólne
- głównym źródłem poznania są zmysły
- zmysłami poznajemy świat zewnętrzny
- ducha nie poznamy zmysłem
- 3 własności poznawcze: wrażliwość zmysłowa, wew. stany przedmiotu poznającego, zdolność łączenia i rozdzielania idei odnoszących się do wew. stanów przedmiotu poznającego
- idee – zbiór jakości zmysłowych
- związek idei nie obejmuje związków przyczynowo-skutkowych
- hałas to znak ruchu
- nie określimy związku przyczynowo-skutkowego
- twierdzenia matematyczne są zasadne
- materia istnieje
- idee istnieją tylko w umyśle
- idee nie są samodzielne
- byt przedmiotu uzależniony od umysłu
- istnieje to co jest postrzegalne (nie dotyczy to zmysłów)
- umysły ujawniają się bezpośrednio (WTF ?)
- to co nie jest postrzegane nie znika całkowicie bo Bóg to postrzega!!!
Dzieła:
- Traktat o zasadach poznania ludzkiego
- Trzy dialogi między Hylousem a Filonousem

KONKRET!

dzięki

Podziękuj mi jak zaliczysz to koło, wtedy uwierzę że pomogłem Mr. Green

[link widoczny dla zalogowanych]
A to ode mnie. Połączcie sobie to z pracą Ravage i coś z tego powinno wyjść.

No ja bym się nie zgodził z Tobą Krzystofie, niektórzy filozofowie są wyjątkowo zrobieni po łebkach. Szczególnie Leibniz, napisał Ravage "Monadologie" (kogo? co? od mianownika "Monadologia") to znaczy, że według regulaminu zgłaszam Robercie błąd ortograficzny Wink

to samo tyczy się

ravage napisał:

dotyczących kierunku który obecnie studjujemy

w Statusie. Dodatkowo człowiek jest monadą rozumową a nie centralną. To tak od Stoińskiego Wink

Pozdrawiam.

ps. Jeżeli chcesz to usuń zbędne części tego posta po tym jak błędy poprawisz.

Poprawię jak skończę naukę.

OK. Czyli poprawa tylko na konsultach tak ?

Tak jak mówił - na konsultacjach.

Poprawka na konsultacjach z tego co mówili ludzie z trzeciego roku może być zaliczona maksymalnie na 3 aczkolwiek nie będzie robił najwyraźniej większego problemu z zaliczeniem. Oczywiście poza osobami które mają nieusprawiedliwione nieobecności.

teofraście kim że jeteś że zapytam tak bez uprzedzenia ?